Происхождение рексизма: от католической молодёжи к политической партии
Рексизм зародился в Бельгии в начале 1930‑х годов как ответ на экономический кризис и разочарование в либеральной демократии. Его основатель Леон Дегрель, бывший журналист и активист католических молодёжных союзов, взял название от латинского девиза Christus Rex («Христос Царь»). Первоначально рексизм позиционировался как движение за моральное возрождение нации через возвращение к традиционным католическим ценностям. Однако очень скоро риторика изменилась — Дегрель начал требовать авторитарной власти, роспуска парламента и создания корпоративного государства по образцу Муссолини.
Идейные постулаты и социальная база рексизма
В основе рексизма лежал синтез клерикализма и фашистского этатизма. Рексисты отвергали классовую борьбу, но при этом критиковали крупный капитал, обещая справедливое распределение национального дохода. Главными врагами объявлялись коммунисты, евреи и масонские ложи. Социальную опору рексизма составляли в основном франкоязычные валлоны — мелкие буржуа, крестьяне и часть духовенства. К концу 1930‑х годов партия получила до 10% голосов на выборах, но так и не смогла прийти к власти самостоятельно.
Коллаборационизм и гибель рексизма
Когда в мае 1940 года Германия оккупировала Бельгию, рексизм сделал выбор в пользу сотрудничества с оккупантами. Дегрель вступил в Ваффен‑СС, а его сторонники участвовали в карательных акциях и депортациях евреев. В 1944 году, после высадки союзников, рексизм рухнул вместе с нацистским режимом. Сам Дегрель бежал в Испанию, где прожил до 1994 года, избежав суда. Сегодня рексизм в Бельгии находится под запретом и воспринимается как позорная страница национальной истории.