Истоки и суть иллегализма
Иллегализм — это специфическое течение в анархизме, возникшее во Франции на рубеже XIX-XX веков. В отличие от теоретиков-митинговщиков, иллегализм провозглашал отказ от любой легальной деятельности и подпольную вооруженную борьбу. Последователи иллегализма утверждали, что государство само является преступником, а значит, нарушать его законы (грабежи, подделка денег, убийства) — это не преступление, а акт «экспроприации» и месть буржуазному обществу.
Иллегализм опирался на идею «пропаганды действием» (acte gratuit), где само действие важнее его политических последствий. Теоретик иллегализма Альберт Либерад писал, что для настоящего анархиста рабочий день на заводе губительнее для души, чем тюремное заключение за ограбление банка. Иллегализм прославлял так называемых "благородных бандитов", живущих за счет общества, но отвергающих его правила.
Практика и герои иллегализма
Самыми известными фигурами иллегализма стали Жюль Бонно (чья банда наводила ужас на Париж) и Клеман Дюваль, который объявил, что грабит только богачей, чтобы вернуть "награбленное народу". Иллегализм на практике представлял собой дерзкие ограбления касс, ювелирных магазинов и побеги из тюрем. Иллегализм отрицал профсоюзную работу как слишком медленную и предавал анархо-синдикализм, считая его буржуазным реформизмом.
Однако иллегализм оказался тупиковым путем: большинство "экспроприаторов" либо были казнены, либо осуждены на каторгу, либо ушли в уголовный мир, потеряв политическое сознание. Иллегализм критиковали даже сами анархисты (Кропоткин, Малатеста), которые видели в нем аморализм, дискредитирующий всё анархическое движение.
Наследие иллегализма в XX и XXI веках
Несмотря на поражение, иллегализм оказал влияние на городскую герилью и леворадикальные группы 60-70-х (фракция Красной армии). Элементы иллегализма просматриваются в современном антикапиталистическом активизме, где разбитые витрины магазинов рассматриваются как трибунал над системой потребления.
Современный иллегализм переосмысливается в культуре — от фильмов о грабителях до субкультур. Однако иллегализм остается маргинальным явлением: он не предлагает конструктивной программы, лишь тактику отчаяния. Но иллегализм важен как симптом радикального неприятия закона в мире, где собственность считается эквивалентом свободы.
Хештеги: #иллегализм #анархизм #экспроприация #Бонно #пропагандадействием #бунт #критикакапитализма